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中国是神话大国，可是传统的国学中并没有一门神话学。要等到20世纪初年，西方的“神话”(th)念和神话学作为人文学科中的新兴学科，通过日本作为中介，再传播到中国。在神话学进人中国学界一百年后的21批纪初，伴随改革开放而兴起的文学人莞学一派提出“神话中国理论，倡导走出文学本位的神话观，认为神话思维和神话观念本是催生华夏文明的文化基因，求解“中”“国”“汉”“道”“德”这些承载核心文化观念的汉字之神话底蕴，更不用说龙风龟牌之莞儒家神话动物符号了。一言以藏之，按照“神话中国”说的理论观点，离开神话，则无从理解真切的中国传统，甚至无法明白这个号称五千年的东方文明古国为什么叫“中国”，其主体民族何以称为“汉族”，其地理名称为什么不是神州、九州，就是天门、天水，天山、天柱..-·其对儿童的基础教育读物为什么要从“天地玄黄”和“玉出昆冈”讲起。更不用说《周易》的乾坤意象与“飞龙在天”的想象了。这一切国人早已熟悉的名目，原来全都出自神话思摊的符号编码。