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《易经》作为一门“洁静精微”的学问，它之所以具有永恒的生 命力，即在于它总能解决每个时代所面临的问题。今读《刘君祖完全 破解易经密码》系列，使我对《周易》的当代价值有了更深的了解。 《易经》本是卜筮之书，而卜筮则是先民“决嫌疑，定犹豫”的重要 方式，在其神秘的外衣下，包裹着对现实和未来的关注与抉择，透显 出一种深沉的忧患意识。重要的不是事先预知未来的吉凶休咎，而是 明晓之所以吉凶休咎的缘由。如此吉，不如此则不吉；如此凶，不如 此则不凶。这是相反相成的道理。《易经》六十四卦三百八十四爻， 莫不如此。如师卦“初六”爻辞“师出以律，否臧凶”，“否臧”才 会“凶”，如果“臧”则不凶。节卦“六四”爻辞“安节，亨”， “安节”才能“亨”，如果不能“安节”则不“亨”。虽然《易经》 中未必每条卦爻辞都明言吉凶的缘由，但在其卦爻象中一定表达出了 相应的信息。明晓了吉凶休咎的缘由，才能够做到趋吉避凶，而趋吉 避凶的关键则是身处其中的人。所以说，《易经》所关切的中心是现 实中的人，而不是神秘玄虚的力量。《易经》在表达方式上，无论是 其卦爻符号还是卦爻辞，都是独特的象征性语言，这种象征性语言的 含蓄性、开放性，使《易经》具备了广阔的意义涵摄力，各种境遇中 的人都能从中获取有益的启迪。